Gerhard Höhn
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Ausschnitt), Lithographie von Julius Ludwig Sebbers, 1828 (Schiller-Nationalmuseum Marbach/Neckar)
Philosophie
Der geisteswissenschaftliche Transfer verfolgt das Ziel, sowohl neueste Ergebnisse der philosophischen Forschung wie Tendenzen der akutellen philosophisch-ideologischen Debatten diesseits und jenseits des Rheins zur Geltung zu bringen. Der Autor gehörte ab 1969 zu den ständigen Mitarbeitern des Philosophischen Literaturanzeigers (= PhLA), der Buchbesprechungen zu Neuerscheinungen aus dem Gebiet der Sciences humaines und Berichte über die Entwicklung des (Post)Strukturalismus veröffentlichte. Parallel dazu haben sich Fachbeiträge mit den Philosophen Hegel und Jacobi befasst. Seit 1989 publizierte die Frankfurter Rundschau (= FR) speziell eine Serie über die jüngsten Tendenzen der philosophischen Diskussion und Intellektuellen-Debatten in Paris (Französisches Denken der Gegenwart. Seite : Forum Humanwissenschaften). Umgekehrt bestand zu Beginn der 70er Jahre in Frankreich ein großes Bedürfnis nach Untersuchungen zur Kritischen Theorie der Frankfurter Schule, die damals mangels Übersetzungen weitgehend unbekannt war und erst durchgesetzt werden musste, wie z.B. die Ästhetik und radikal negative Philosophie Adornos sowie, vor allem, die Sozialphilosophie Jürgen Habermas’. In entgegengesetzter Richtung ging es darum, die beginnende französische Rezeption in Deutschland bekannt zu machen.
Bibliographie
1968
La critique hégélienne de la philosophie de la réflexion – Kant, Jacobi, Fichte.
Thèse de doctorat de l’Université de Paris (Sorbonne). Décembre 1968. Dactylographiée.
1969
Hegelsche Dialektik und moderne Logik. Antwort auf Günter Poschs „Hegelsche Dialektik und Dialektischer Unsinn“.
In: conceptus, zeitschrift für philosophie, jahrgang III, Nr. 3 und 4, 1969.
1970
Ein neues Jacobi-Bild.
In: Zeitschrift für Philosophische Forschung.Band 24, Heft 1. 1970.
La renaissance de la pensée de F. H. Jacobi.
In: Revue philosophique de Louvain. Février 1970.
F. H. Jacobi et G. W. F. Hegel ou la naissance du nihilisme et la renaissance du logos.
In: Revue de Métaphysique et de Morale. 75e année. No. 2. 1970.
1971
Die sensualistischen Missverständnisse der Jacobischen Kant-Kritik.
In: Kant-Studien.62. Jahrgang. Heft 1. Diskussion zu: G. Baum, Vernunft und Erkenntnis. Die Philosophie F. H. Jacobis.
Die Geburt des Nihilismus und die Wiedergeburt des Logos. F. H. Jacobi und Hegel als Kritiker der Philosophie.
In: Friedrich Heinrich Jacobi. Philosoph und Literat der Goethezeit.Herausgegeben von Klaus Hammacher. Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main 1971.[Umgearbeitete Übersetzung von 1970 Jacobi/Hegel].
Rezensionen:
1968
François Châtelet: Hegel.Ed. du Seuil. Paris 1968; Jean-Michel Palmier:Hegel. Essai sur la formation du système hégélien.Ed. Universitaires. Paris 1968. In: Hegel-Studien. Bd. 6. 1971.
1972
Bernard Bourgeois: La pensée politique de Hegel. PUF.Paris 1969. In: Hegel-Studien. Bd. 7. 1972.
1974
Jacques D’Hondt: De Hegel à Marx.PUF. Paris 1972. In: Hegel-Studien. Bd. 9. 1974.
1978
Bernhard Lypp: Ästhetischer Absolutismus und politische Vernunft. Zum Widerstreit von Reflexion und Sittlichkeit im deutschen Idealismus.Suhrkamp, Frankfurt am Main 1972. - In: Romantisme, revue du dix-neuvième siècle, no. 20: Le romantisme allemand. 1978.
Kritische Theorie der Frankfurter Schule
Frankfurter Schule. rororo-Buchtitel Benjamin, Horkheimer, Adorno, Habermas · Foto: privat
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1973
Le fondateur de l’Ecole de Francfort est mort.
In: La Quinzaine littéraire no. 171. 1973. (zu : Horkheimer).
1974
D’un marxisme critique à une critique du marxisme.
(zu : Jürgen Habermas: La Technique et la science comme ‘idéologie’. Gallimard, Paris 1973).
In: La Quinzaine littéraire no. 180.1974.
Lecture de la théorie esthétique de Th. W. Adorno.
In: Les Lettres Nouvelles. Septembre-octobre, 4/1974.
Contre l’industrie culturelle
(zu : Max Horkheimer et Th. W. Adorno: La Dialectique de la Raison. Fragments philosophiques. Gallimard, Paris 1974).
In: La Quinzaine littéraire no. 195.1974 (Dossier: Ecole de Francfort).
Les recherches actuelles.
(zu : Jürgen Habermas: La technique et la science comme idéologie, Gallimard, Paris 1973)
In: Le Monde, 25. octobre 1974. (Dossier: Du concept à la contestation: l’école de Francfort).
Ecole de Francfort.
In: Encyclopaedia Universalis. Supplément, Organon/Corpus. Paris 1974. Actualisé 1980. -- Repris 1984. -- Repris 1998 dans: Dictionnaire des Philosophes. Encyclopaedia Universalis, Albin Michel. Paris 1998. – Repris dans: Dictionnaire de la Sociologie. Encyclopaedia Universalis, Albin Michel. Paris.
Max Horkheimer 1895-1973.
In: Encyclopaedia Universalis. Supplément, Organon/Corpus. Paris 1974. P. 352.[repris 1980]. repris dans: Dictionnaire des Philosophes. Encyclopaedia Universalis, Albin Michel, Paris 1998.
1975
Une logique de la décomposition. Pour une lecture de Th. W. Adorno
(Übersetzung:) Th. W. Adorno: Introduction première. (mit Marc Jimenez).
Beides in: Revue d’Esthétique, 1/1975: Présences d’Adorno. U.G.E. no. 933, 10/18.
Horkheimer contre le positivisme et la métaphysique
(zu : Max Horkheimer: Théorie traditionnelle et théorie critique, Gallimard, Paris 1974; Max Horkheimer: Notizen 1950 bis 1969 und Dämmerung. Notizen in Deutschland, Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1974; Pierre V. Zima: L’Ecole de Francfort. Dialectique de la particularité, Ed. Universitaires, Paris 1974).
In: La Quinzaine littéraire no. 210, du 16 au 31 mai 1975.
Habermas et le matérialisme historique
(zu: Jürgen Habermas: Legitimationsprobleme im Spätkapitalismus. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1973; Jürgen Habermas/ Dieter Henrich: Zwei Reden, Aus Anlaß des Hegel-Preises 1973. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1974).
In: La Quinzaine littéraire no. 210.1975.
La Raison en question. Premier débat sur l’“Ecole de Francfort“.
Avec Olivier Revault d’Allonnes, Roger Dadoun, Gerhard Höhn et Marc Jimenez.
In: Raison présente no. 36, 1975.
1978
L’Ecole de Francfort en France. Bibliographie critique
(en collaboration avec Gérard Raulet).
In: Esprit no. 5, mai 1978 (no.: L’Ecole de francfort).
Renaissance der Philosophie in Frankreich? Die „neuen Philosophen“ im Kreuzfeuer der Kritik.
In: PhLA, Bd. 31, H. 3. 1978.
(Rez.) Walter Benjamin: Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1972. In: Romantisme, revue du dix-neuvième siècle, no. 20: Le romantisme allemand.
1979
Habermas.
In: Encyclopaedia universalis. Supplément, Organum/ Corpus. Paris 1980. Repris dans: Dictionnaire des Philosophes. Encyclopaedia Universalis, Albin Michel, Paris 1998.
Frankfurter Schule. Neues Interesse an deutscher Philosophie?
In: PhLA, Bd. 33, H. 3.1979.
1982
L’école de Francfort.
In: magazine littéraire no. 183. 1982. Dossier: l’intellectuel au pouvoir, de Platon à Glucksmann.
1985
Adorno face à Heine ou le couteau dans la plaie.
In: Revue d’Esthétique no. 8, 1985 : Adorno.
Frankfurter Rundschau (Reihe): Französisches Denken der Gegenwart.
Frankfurter Rundschau. Forum Humanwissenschaften · Foto: privat
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1989
Vom „Tod des Menschen“ zur Wiederkehr des Individuums. Die neueste Debatte unter französischen Intellektuellen.
In: FR vom 25. April 1989. Nr. 96.
Neorassismus und Antirassismus. Neue Bücher lösen in Frankreich eine heftige Theorie-Diskussion aus.
In: FR vom 29. August 1989. Nr. 199.
Foucault, der Fuchs. Frankreich tritt in eine neue Phase der Diskussion von Werk und Person ein.
In: FR vom 5. Dezember 1989. Nr. 282.
1990
Kojève und die Entdeckung der Postphilosophie. Frankreich findet zu einem großen Philosophen zurück.
In: FR vom 5. Juni 1990. Nr. 128.
Im Herzen der Barbarei.
In: FR vom 19. Juni 1990, Nr. 139. (Zu: David Rousset: Les jours de notre mort. Ramsay, Paris 1988).
Eine Verteidigung der Intellektuellen. Brunkhorsts Essays wider die Gebildeten unter ihren Verächtern.
In: FR vom 30. November 1990. Nr. 279. (Feuilleton). (Zu: Hauke Brunkhorst: Der entzauberte Intellektuelle. Über die neue Beliebigkeit des Denkens. Junius. Hamburg 1990; ders.: Theodor W. Adorno, Dialektik der Moderne. Piper, München-Zürich 1990).
1991
Sartre: ein aufgetauchter Kontinent. Der französische Philosoph kehrt aus dem zehnjährigen Purgatorium zurück.
In: FR vom 12. Februar 1991, Nr. 36.
Das Unbehagen an der Psychoanalyse. Ein Blick auf die französische Diskussion – zehn Jahre nach Lacans Tod.
In: FR vom 21. Mai 1991, Nr. 115.
Sartre verschrieben. Walter van Rossums Sartre-Interpretation.
In: FR vom 28. Mai 1991, Nr. 121. (Feuilleton).
1992
De L’Allemagne.
In: FR vom 2. Juni 1992, Nr. 127. (Zu: Emile Durkheim: ‘Allemagne au-dessus de tout’. La mentalité allemande et la guerre. Armand Colin, Paris 1991; Louis Dumont: L’idéologie allemande. France-Allemagne et retour. Gallimard, Paris 1991).
Die Abenteuer des Strukturalismus. Über die Schwierigkeiten im historischen Umgang mit einem längst totgesagten Theoriemodell.
In: FR vom 25. August 1992, Nr. 197.
1993
Der Antihumanismus des grünen Weltbildes. Ein französischer Philosoph zieht gegen den ökologischen Fundamentalismus zu Felde.
In: FR vom 23. März 1993, Nr. 69.
Rechtsdrehend. Zum Flirt zwischen Kommunisten und Neuer Rechten in Frankreich.
In: FR vom 26. Juli 1993, Nr. 170. (Feuilleton).
1994
Verstärktes Bedürfnis nach Philosophie. Frankreich erlebt einen Rückzug auf klassisch-akademisches Denken.
In: FR vom 22. Februar 1994, Nr. 44.
Renaissance der politischen Philosophie. Die jüngeren französischen Denker haben das kritische Erbe aufgegeben.
In: FR vom 17. Mai 1994, Nr. 113.
Von der Kommunikationstheorie zur Erlösungsethik. Erneuerung der französischen Sozialphilosophie durch religiöse Vertiefung der Theorie von Jürgen Habermas.
In: FR vom 26. Juli 1994, Nr. 171.
Suche nach Ursprünglichkeit. Die Wiedergeburt der Metaphysik aus dem Erbe der Phänomenologie.
In: FR von Dienstag, 29. November 1994, Nr. 277.
1995
Ikarus unter leerem Himmel. In Frankreich entwirft die jüngere Generation eine Ethik jenseits des Universalismus.
In: FR vom 13. Juni 1995, Nr. 135.
1996
Das Ende des Erhabenen. Die Kritik an der „spekulativen Kunsttheorie und die Idee einer künftigen Ästhetik.
In: FR vom 23. Januar 1996, Nr. 19.
Buchbesprechungen im PhLA
Philosophischer Literaturanzeiger · Foto: privat
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1970
J. D’Hondt: Hegel secret. Recherches sur les sources cachées de la pensée de Hegel. PUF. Paris 1968; ders.: Hegel en son temps. Berlin 1818-1831. Ed. sociales. Paris 1968. In: PhLA. Band 3, Heft 1. 1970.
Jean Piaget: Le structuralisme. PUF, Paris 1968. In: PhLA. Bd. 23, H. 4. 1970.
1971
Claude Bruaire: Schelling ou la quête du secret de l’être. Seghers, Paris 1970. In: PhLA, Bd. 24, H. 5.1971.
1972
Jean Laplanche: Vie et mort en psychanalyse. Flammarion, Paris 1970. In: PhLA, Bd. 25, H. 2. 1972.
Henri Arvon: L’Esthétique marxiste. PUF, Paris 1970. In: PhLA, Bd. 25, H. 3. 1972.
Jean-Baptiste Fages: Comprendre Jacques Lacan. Privat éd., Paris 1971; Jean-Michel Palmier: Lacan. Le Symbolique et l’Imaginaire. Ed. Universitaires, Paris 1970. In: PhLA Bd. 25, H. 5. 1972.
Jean Hyppolite: Hegel et la pensée moderne. PUF, Paris 1970. In: PhLA, Bd. 25, H. 6. 1972.
1974
Peter von Matt: Literaturwissenschaft und Psychoanalyse. Eine Einführung. Rombach, Freiburg 1972. In: PhLA, Bd. 27, H. 1. 1974.
Louis Althusser: Réponse à John Lewis. Maspéro, Paris 1973. In: PhLA, Bd. 27, H. 3. 1974.
Dominique Lecourt: Pour une critique de l’épistémologie (Bachelard, Canguilhem, Foucault). Maspéro, Paris 1972. In: PhLA, Bd. 27, H. 6. 1974.
1975
Lucien Goldmann: Lukács et Heidegger. Fragments posthumes, établis et présentés par Youssef Ishaghpour. Denoel, Paris 1973. In: PhLa, Bd. 28, H. 1. 1975.
Julien Freund: Les théories des sciences humaines. PUF, Paris 1973. In: PhLA, Bd. 28, H. 2. 1975.
1976
Pierre V. Zima: L’école de Francfort. Dialectique de la particularité. Ed. Universitaires, Paris 1974. In: PhLA, Bd. 29, H. 1. 1976.
Jean-Luc Chalmuneau: La pensée en France (de Sartre à Foucault). Fernand Nathan/Alliance Française, Paris 1974. In: PhLA, Bd. 29, H. 4. 1976.
Jean-Pierre Cotten: Heidegger. Ed. du Seuil, Paris 1974. In: PhLA, Bd. 29, H. 5. 1976.
1977
Louis Althusser: Positions (1964-1975). Ed. Sociales, Paris 1976. In: PhLA, Bd. 30, H. 3. 1977.
1978
Paul-Laurent Assoun: Freud, la philosophie et les philosophes. PUF, Paris 1976. In: PhLA, Bd. 31, H. 3.1978.
1981
Jean-Pierre Cotten: La pensée de Louis Althusser. E. Privat éd., Toulouse 1979. In: PhLA, Bd. 34, H. 3. 1981.
1982
Paul-Laurent Assoun: Freud et Nietzsche. PUF, Paris 1980. In: PhLA, Bd. 35, H. 4. 1982.
1983
Bernard Sichère: Merleau-Ponty ou le corps de la philosophie. Grasset, Paris 1982. – (Sonder-Nr.) ESPRIT, juin 1982: Maurice Merleau-Ponty. In: PhLA, Bd. 36, H. 3. 1983.
1987
Denis Huisman (éditeur): Dictionnaire des philosophes. 2. Vol. PUF. Paris 1984. In: PhLA Bd. 40. H. 1. 1987.
1988
Victor Farias: Heidegger et le nazisme. Trad. de l’espagnol et de l’allemand par Myriam Benarroch et Jean-Baptiste Grasset. Ed. Verdier. Lagrasse 1987. In: PhLA Bd. 41. H. 4. 1988.
1989
Jacques Derrida: De l’esprit. Heidegger et la question. Ed. Galilée. Paris 1987. In: PhLA Bd. 42. H. 1. 1989.
Arno Münster: Pariser philosophisches Journal. Von Sartre bis Derrida. Athenäum. Frankfurt a.M. 1987. In: PhLA Bd. 42, H. 3. 1989.
1991
Vincent Descombes: Philosophie par gros temps. Ed. de Minuit. Paris 1989. In: PhLA Bd. 44. H. 2. 1991.
Weitere Beiträge zur französisch-deutschen Diskussion
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1985
Das aktuelle politische Denken in Frankreich.
In: PhLA, Bd. 38, H. 2. 1985.
Die französische Philosophie der Gegenwart.
Bericht. In: Information Philosophie. 23. Jahrgang, Heft 4, Oktober 1995. Claudia Moser Verlag & Buchhandel, Lörrach.
1996
Das Ende der Meisterdenker oder: Was kommt nach dem Poststrukturalismus? Ein kritischer Versuch über die französische Philosophie zum Fin de siècle.
In: Frankreich-Jahrbuch 1995. Leske + Budrich. Opladen 1996. ISBN 3-8100-1531-8.